日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。
不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。
争如回首家乡路，寒食依前是暮春。
偈二十四首 其十三。宋代。释守卓。 日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。争如回首家乡路，寒食依前是暮春。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
寓兴二首 其二。明代。黄衷。 诸天缥缈入云门，浪遣华镳踏市喧。梦里和南多旧侣，壁间留偈总真言。长松石隐维摩室，蔓草金微舍利园。法眼只堪观物幻，道身宁为坐花尊。
宿道家作。元代。卢琦。 三月汢南飞柳花，松间童子脸如霞。旋呼采石仙人酒，来醉山阴道士家。晓日下城人影瘦，西风上马帽檐斜。吴郎今夜瓜州渡，回首江心月满沙。
夏挥使龙虎图二首 其二。明代。黎贞。 倚树一啸风，百兽俱踉跄。苟无如是威，何以镇边疆。
晓上人自云能草书转法华千遍谒补陀落迦者再矣告余且复往走笔反前韵止之 其一。明代。王世贞。 鲸波千迭海门还，劝尔清秋且闭关。但使六尘缘境净，眼前长是补陀山。
送艮侍者随本师归泸南。宋代。释心月。 依师参扣到无参，只麽呼三应亦三。话到不相辜负处，泸南元是旧泸南。
闻宪府李公增修星岩之胜遥有此寄 其二。明代。区大相。 石室从来洞壑幽，近传胜事足风流。小儿缓舞铜踶曲，游女明妆罨画舟。奕奕朱扉窥水榭，隆隆丹障隐山楼。南岩北寺寻俱遍，驷马高车何处留。