菩萨蛮（六军阅罢，犒饮兵将官）

卜算子 二月。近现代。黄绮。 无处惜轻阴，吹雨唇边动。欲觅游丝百尺长，深夜量思梦。树影落池塘，水支桃花冻。一曲莺歌二月风，流韵难教重。

舟行三叉河。元代。李裕。 鸡笼回首白云间，西入三叉路几湾。天际两峰青似染，舟人遥指是含山。

济上访汪中丞同年。明代。皇甫汸。 看花同在曲江傍，一散天涯二十霜。禹贡导河由泗水，汉家歌瓠以宣房。才堪作楫川能济，发愧成丝路转长。日暮楼前思贳酒，得逢任令更清狂。

送杨少尹序。唐代。韩愈。 　　昔疏广、受二子，以年老，一朝辞位而去。于是公卿设供帐，祖道都门外，车数百辆；道路观者，多叹息泣下，共言其贤。汉史既传其事，而后世工画者，又图其迹，至今照人耳目，赫赫若前日事。　　国子司业杨君巨源，方以能诗训后进，一旦以年满七十，亦白相去，归其乡。世常说古今人不相及，今杨与二疏，其意岂异也？　　予忝在公卿后，遇病不能出，不知杨侯去时，城门外送者几人，车几辆，马几匹，道旁观者，亦有叹息知其为贤与否；而太史氏又能张大其事为传，继二疏踪迹否，不落莫否。见今世无工画者，而画与不画，固不论也。　　然吾闻杨侯之去，相有爱而惜之者，白以为其都少尹，不绝其禄。又为歌诗以劝之，京师之长于诗者，亦属而和之。又不知当时二疏之去，有是事否。古今人同不同，未可知也。　　中世士大夫，以官为家，罢则无所于归。杨侯始冠，举于其乡，歌《鹿鸣》而来也。今之归，指其树曰：“某树，吾先人之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬，诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者，其在斯人欤？其在斯人欤？

鍊丹井。宋代。许仲蔚。 青云路在天，弃鼎亦徒然。九转果何物，一泓空旧泉。竞知丹可煮，不悟骨非仙。汲引殊无状，翻尤葛稚川。

骏马说行。清代。周馨桂。 国马骏马同马形，吁嗟乃得人性情。一朝并道行，骏马欺国马，齧髡鬉流血殷般革缨。国马殊自若，骏马色然惊。徘徊踯躅归，不食不饮立不鸣。厮养太息相告语，骏马悔过情何苦。乃使国马往与为伍，国马来于于就之，鼻之同枥而刍。骏马乃长鸣，有如清流濯尘污。人皆贤国马，我亦贤骏马。国马骏马乃马也，彼人而异，情亦独何者。