仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。
终日政声长独坐,开门长望浙江潮。
赠李杭州。唐代。张籍。 仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,高情野鹤与逍遥。竹间虚馆无朝讼,山畔青田长夏苗。终日政声长独坐,开门长望浙江潮。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。 ...
张籍。 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
寄题阎 其三。宋代。周紫芝。 筑成凉榭初宜月,剪尽繁枝始见山。天亦料公闲未得,故教幽事颇相关。
游仙词寿陈汝大 其三。明代。徐熥。 年少曾窥宝笈文,青山长礼紫阳君。洞门尽日无烟火,自扫松花吸白云。
口号答云彬。清代。柳亚子。 屈子怀沙逢乱国,贾生赋鹏值休明。忏除结习我知勉,不作苏俄叶赛宁。
戛铜椀为龙吟歌。唐代。皎然。 逸僧戛椀为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全繇戛者功,真生虚无非椀中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。
送钱文季赴班。宋代。尹直卿。 鳌头那久幕莲间,国子先生促趁班。元自胸中有奇观,须教集里富江山。三年再见虽成别,正月诸生亦入关。为赋江空岁年晚,功名惟恐鬓毛斑。