杀青龙，须白虎，自然感化无风雨。雪花飞，雪花飞，魂归魄亦归。
聚散既由壬癸水，玉神华盖体无为。涌泉水，涌泉水，春夏秋冬深无底。
要行天下时，厚暖自然制。
白金小还丹歌 其十一。唐代。罗公远。 杀青龙，须白虎，自然感化无风雨。雪花飞，雪花飞，魂归魄亦归。聚散既由壬癸水，玉神华盖体无为。涌泉水，涌泉水，春夏秋冬深无底。要行天下时，厚暖自然制。
一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京，玄宗礼敬之，以法术居内道场。云是因传术不尽被杀，但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中，传长生之术，居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀，据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首，《全唐诗续拾》据之收入。 ...
罗公远。 一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京，玄宗礼敬之，以法术居内道场。云是因传术不尽被杀，但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中，传长生之术，居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀，据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首，《全唐诗续拾》据之收入。
游宜山北岭 其二。明代。叶祯。 无奈潇条景物殊，晚来閒步北山隅。忧民自觉身羸瘦，且把层崖作杖扶。
落齿。唐代。韩愈。 去年落一牙，今年落一齿。俄然落六七，落势殊未已。馀存皆动摇，尽落应始止。忆初落一时，但念豁可耻。及至落二三，始忧衰即死。每一将落时，懔懔恒在己。叉牙妨食物，颠倒怯漱水。终焉舍我落，意与崩山比。今来落既熟，见落空相似。馀存二十馀，次第知落矣。倘常岁一落，自足支两纪。如其落并空，与渐亦同指。人言齿之落，寿命理难恃。我言生有涯，长短俱死尔。人言齿之豁，左右惊谛视。我言庄周云，木雁各有喜。语讹默固好，嚼废软还美。因歌遂成诗，时用诧妻子。
早发固关。清代。朱伦瀚。 路入雄关草木秋，幽州迢递度并州。三秦城郭仍天表，两晋云山到马头。寒瀑遥随残月下，空林斜带断烟浮。经年旅舍闻鸡舞，绝塞崎岖几度游。
麻沙八景诗 其七 武陵桥月。宋代。蔡元定。 长虹倒景蘸清溪，掩映银蟾景绝奇。题柱惜无人继志，览今思古强吟诗。
元夕清溪泛舟。明代。黄衷。 北风才歇棹歌长，独泛清溪夜渺茫。数酌自堪当月色，孤舟谁信有韶光。总谙灯火狂游地，不道儿童戏剧场。忽忆去年还此夕，枕屏鼙鼓过江乡。