初夏书呈同舍

赠后山僧谦自牧游。元代。艾性夫。 为僧不游醯瓮鸡，游不名山沮泽龟。见山无诗僧亦俗，诗不高古犹无诗。吾谦年少钟老气，发根甫断拨云去。归来笠雪两肩寒，已觉囊中有佳句。一枝瘦杖万里心，策策尚欲穷幽寻。湖光山绿上下竺，谷花溪月东西林。我亦爱山行不得，把酒高歌壮行色。为语春风九里松，题诗野客今头白。

寡人之于国也。。孟子弟子录。 　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

望月婆罗门引。元代。刘秉忠。 午眠正美，觉来风雨满红楼。卷帘情思悠悠。望断碧波烟渚，苹蓼不胜秋。但冥冥天际，难识归舟。大夫骨朽。算空把，汨罗投。谁辨浊泾清渭，一任东流。而今不醉，苦一日醒醒一日悠。薄薄酒、且放眉头。

倚薄。宋代。黄公度。 茅檐供倚薄，藜杖费扶携。天入平芜阔，山含宿霭低。树声风便旋，野色晚凄迷。容易营生事，秋田稻欲齐。

市得笛竹簟因成诗。宋代。黄庶。 八尺枯凉簟一筒，小轩拂拭趣谁同。樽前声负千杯月，窗下光赢一枕风。易向曲肱增旧意，诗因仰看有新功。蠹书围绕高眠处，梦与尘埃路不通。

九日登高怀邵二。唐代。郑絪。 簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。十岁此辰同醉友，登高各处已三年。