登北楼

送李愿归盘谷序。唐代。韩愈。 　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

代送林童子恩荣学道之延平。宋代。陈亮。 一棹夷犹上剑津，烟霞楼观可栖身。云山漫漫空伤别，野鹤昂昂已出尘。溪路梅花千树雪，仙家瑶草四时春。他年鍊得金丹就，持向高堂寿老亲。

长安述怀。唐代。徐夤。 黄河冰合尚来游，知命知时肯躁求。词赋有名堪自负，春风落第不曾羞。风尘色里凋双鬓，鼙鼓声中历几州。十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。

游天竺寺有怀谢康乐。宋代。李奎。 秋光澹岩岫，入谷闻晨钟。白云嵌紫芝，峰朵开芙蓉。林香昼自结，夹道罗长松。沙广草烟薄，溪深花露浓。梵岭郁飞鹫，咒潭降毒龙。闲禽互交语，道侣时相从。久矣悟空寂，斋心礼金容。精庐隐暮色，蔬食修珍供。还憩崖亭上，永怀高人踪。

闻密赐。宋代。梅尧臣。 朝闻政府贺捷回，夕赐明月五千枚。巍巍圣皇德所该，庙略付与何有哉。况未覆穴翦渠魁，宜先战士老与孩。倾肝沥胆谢不敏，岂可便恃张良才。

忆江南 其十二 无锡华荔生春楼寄梦图。清代。赵庆熹。 春楼梦，旧梦与谁谈。一曲琴心悲绿绮，连宵泪眼揾青衫。怎不忆江南。