曹滕亦据南面槿,坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出,下有赤子高苍天。
圣人迭兴建皇极,付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚,后榜七条垂训释。
冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄,不与外物相亏侵。
情防骄粗意防满,万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。
题五畏斋。宋代。叶适。 曹滕亦据南面槿,坐衙吏贴群趋先。敢云威福自我出,下有赤子高苍天。圣人迭兴建皇极,付祝长官尤恻恻。前碑持立示铭诚,后榜七条垂训释。冰清王令来调琴,四事未畏先畏心。常将方寸勤管摄,不与外物相亏侵。情防骄粗意防满,万事须要畏为本。君不见匹夫胆大气如山,风浪只在须臾间。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
元献晏公挽辞三首 其一。宋代。王安石。 文章晋康乐,经术汉公孙。旧秩疑丞贵,前功保傅尊。传呼犹在耳,会哭已填门。萧瑟城南路,鸣笳上九原。
访明征君事读唐高御碑有感。明代。王世贞。 征君不可迹,萝薜望来深。更藉空王力,高明传至今。蒲轮三起诏,螭首一纶青。虽表旌贤美,终非遁世心。欲伸苹芷荐,念尔不余歆。
论诗次铁庐韵 其八。清代。丘逢甲。 四海横流未定居,千村万落废犁锄。荆州失后吟梁父,空忆南阳旧草庐。
和舍后植花竹。宋代。赵希逢。 东西地袤里千余,三径环栽松大夫。竹比渭川知几亩,梅移庾岭可千株。清叹不减巴丘橘,胜境如悬费氏壶。况欲万间恢广厦,莫须更有空闲无。
闻少华崩。宋代。邵雍。 变化无踪倐忽间,力回天地不为难。若教施展巨灵手,岂止轩腾少华山。六社居民皆覆没,九泉磐石尽飞翻。刍荛一句能收采,尧舜之时自可攀。