一生官偪仄,几处狱平反。夜雨滴归思,凯风唳泪痕。
竟令驹入梦,莫尽桂销冤。点检慈恩旧,秋空几断魂。
通直致政姚君。宋代。魏了翁。 一生官偪仄,几处狱平反。夜雨滴归思,凯风唳泪痕。竟令驹入梦,莫尽桂销冤。点检慈恩旧,秋空几断魂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
丑奴儿·近来愁似天来大。宋代。辛弃疾。 近来愁似天来大,谁解相怜。谁解相怜。又把愁来做个天。都将今古无穷事,放在愁边。放在愁边。却自移家向酒泉。
自茶磨入治平寺。明代。程嘉燧。 日昃山路闲,林木纷如结。环沟引湖流,经桥见曲折。路枉寺门出,高榆对森列。连冈亘城堤,玦断宛当枌。斜日射山翠,玲珑映松彻。香气行客闻,心闲忘分别。
寄顾纯一时客于扬。明代。宗臣。 自君去矣湖之滨,日夜湖南生白蘋。江雨千家任伏枕,潭云百尺堪垂纶。书传孤雁正明月,病起空山愁暮春。桃花流水堪避世,武陵樵者今何人。
梦得首二句续成。清代。帅翰阶。 长立小楼前,吟魂荡晓烟。水流还极浦,草色又今年。历雪经春后,轻寒欲暖天。几时杨柳意,青到酒旗边。
元宵怀钱塘。元代。陈旅。 武帝亲祠太乙神,流光汹旭动星辰。行宫典礼犹存汉,轵道山河已易秦。香径至今啼木客,露盘无复泣金人。红灯几点东风里,犹是元宵一度春。
露湿冠巾,风生襟袖。月华耿耿明如昼。主人情意十分浓,阮咸横膝清音奏。
渐永更筹,新凉气候。穿针乞巧看看又。却怜相聚日无多,偷闲且可陪觞豆。
踏莎行(季功席上赋,时移尊就月,凉意甚佳,主人亲摘阮以娱客,故云)。宋代。郭应祥。 露湿冠巾,风生襟袖。月华耿耿明如昼。主人情意十分浓,阮咸横膝清音奏。渐永更筹,新凉气候。穿针乞巧看看又。却怜相聚日无多,偷闲且可陪觞豆。