祝公不作语啾啾,陛下凭公释顾忧。往误叵堪成铁错,后图犹可保金瓯。
饮江共喜无胡马,屯渭悬知有木牛。虎也肤公康是似,愿歌江汉美宗周。
安总领生日 其二。宋代。魏了翁。 祝公不作语啾啾,陛下凭公释顾忧。往误叵堪成铁错,后图犹可保金瓯。饮江共喜无胡马,屯渭悬知有木牛。虎也肤公康是似,愿歌江汉美宗周。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵赵伯武病中即事五首 其五。宋代。周紫芝。 平生沈东阳,鹤骨俨如故。朝来闻巾车,载酒定何处。暮归坐东轩,翰墨有佳趣。当持乌丝栏,为乞锦囊句。
次韵洪佑臣给谏即题所著龙冈集 其五。清代。曾广钧。 句味终归非实义,宜哉师旷欲无言。量沙休入无边海,壅土先培不贷园。有尽心期托豪素,偶然身世寄巢痕。持公诗说谋吾国,或赖雎麟一发存。
长相思 其一 秋夜。明代。俞彦。 枕初惊。酒初醒。窗外寒风断续声。残灯与梦清。月华凝。露华明。疑有仙娥下玉京。乘鸾捧素笙。
连夕大风,凌寒梅已零落殆尽三绝。宋代。范成大。 枝南枝北玉初匀,夜半颠风卷作尘。春梦都无三日好,一冬忙杀探梅人。
题隐室。宋代。裘万顷。 闽浙相望两道场,上人曾炷室中香。直须了却旧公案,莫向空山便隐藏。