李参政折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢
李参政折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢朗读犀镇帘帷风绰开，当庭恰似剪花回。
眉间一点看浑似，笑领江南春信来。
李参政折赠黄香梅与八咏俱至用韵以谢。宋代。魏了翁。 犀镇帘帷风绰开，当庭恰似剪花回。眉间一点看浑似，笑领江南春信来。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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和茧雪和游斜川。明代。谢元汴。 急湍胡不退，鸡肋未能休。何如纵一苇，恣情山水游。汎汎志和船，岂曰非清流。容裔逐烟波，忘机学浮鸥。不然理轻策，振衣上危丘。冥濛扪元化，独与卢敖俦。湖寺迥岩剡，白足相对酬。孝禅以名庵，得似虎溪不。我来叩白云，蹑之生百忧。老龙吟秋光，亦可黄禾求。
次韵权郡钱直阁鹿鸣宴。宋代。史浩。 去去无材策治安，全资风力助轻翰。欲平紫气频侵斗，当倩中书为脱冠。香入梅梢春意近，德将鲸饮玉杯残。珠玑更复传华衮，荣比青霄驾綵鸾。
烟雨万竿图。宋代。邓林。 剑城老人年八十，间酌剑池研墨汁。秋风悠忽起毫端，龙翔凤舞湘灵泣。昔曾许我烟雨万竿图，一竿未作俄云殂。荒烟几见暗宿草，暮雨空闻啼鹧鸪。唐君何从得此幅，使我观之动心目。抱负徒存晚节坚，奔驰已愧尘襟俗。此图欲买千金难，且解腰下青琅玕。还君九千九百九十馀九竿，分我一竿伴岁寒。
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和陈绳皋前辈忆塞垣元韵 其二。清代。曹学闵。 归来高卧北窗前，懒慢心如不系船。骥足几人看滚滚，羸车我亦自年年。敢言白传惟摊卷，非学坡公待有田。时与素心频聚首，清歌浊酒乐陶然。