党论危疑日,几微细补缝。
平舟行浪稳,暖气拆冰融。
风雨千閒屋,酸咸一鼎瓮。
人才关国本,谁念昔培封。
费参政挽诗。宋代。魏了翁。 党论危疑日,几微细补缝。平舟行浪稳,暖气拆冰融。风雨千閒屋,酸咸一鼎瓮。人才关国本,谁念昔培封。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
挽卢宪副卒于海北。明代。蓝智。 绣衣万里按炎荒,白发中宵陨瘴乡。梦断玉楼江月冷,魂飞铜柱海天长。楼船岁晚迎归榇,松桂春阴闭野堂。欲向沧浪歌楚些,山空猿鹤易悲伤。
吐绶鸡。宋代。王安石。 樊笼寄食老低摧,组丽深藏肯自媒。天日清明聊一吐,儿童初见互惊猜。
次韵元量贶诗。宋代。王安中。 野性由来不受羁,可堪风雨断追随。卜邻有素须归隐,会面无多更话离。拜我低头要晚岁,仗公取水记当时。魏城邂逅犹惆怅,秋雁横分奈土思。
焦山作 其一。明代。王世贞。 胜地幽能辟,奇探倦转豪。一丸分铁瓮,双柱是金鳌。潮压楼台小,云含薜荔高。中峰带海色,半壁漱春涛。僧饭斋时得,乡愁醉里抛。欲寻焦处士,今古只蓬蒿。
奉和同皇太子过慈恩寺应制二首。唐代。张说。 翼翼宸恩永,煌煌福地开。离光升宝殿,震气绕香台。上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。朗朗神居峻,轩轩瑞象威。圣君成愿果,太子拂天衣。至乐三灵会,深仁四皓归。还闻涡水曲,更绕白云飞。