有子知乎否,苍生命益危。
共伤周赫赫,谁叫庙譆譆。
随处皆塘斧,何方不繭丝。
斯人今已矣,抚事转伤悲。
陈寺丞挽诗。宋代。魏了翁。 有子知乎否,苍生命益危。共伤周赫赫,谁叫庙譆譆。随处皆塘斧,何方不繭丝。斯人今已矣,抚事转伤悲。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
归去来集字十首,并引 其二。宋代。苏轼。 涉世恨形役,告休成老夫。良欣就归路,不复向迷途。去去径犹菊,行行田欲芜。情亲有还往,清酒引樽壶。
常州留别。唐代。耿湋。 万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。夜浦凉云过,秋塘好月闲。殷勤阳羡桂,别此几时攀。
记高冈、两凤揽朝晖,翩翻万里来。向槐厅深处,松厅紧里,却立徘徊。一舸风帆烟浪,拟竖锦江桅。聊为玄晖老,共拂尘埃。
我亦归来岩壑,正不妨散诞,笑口频开。算人间成败,何用苦惊猜。便江南、求田问舍,把岁寒、三友一圈栽。今宵酒,只消鲸吸,不要论杯。
八声甘州(寿吴叔永文昌、季永侍郎)。宋代。吴潜。 记高冈、两凤揽朝晖,翩翻万里来。向槐厅深处,松厅紧里,却立徘徊。一舸风帆烟浪,拟竖锦江桅。聊为玄晖老,共拂尘埃。我亦归来岩壑,正不妨散诞,笑口频开。算人间成败,何用苦惊猜。便江南、求田问舍,把岁寒、三友一圈栽。今宵酒,只消鲸吸,不要论杯。
谒南海神庙。清代。查慎行。 姚侯送我游黄湾,澄江一道晴无澜。黄昏到岸天色变,彻夜震撼号惊湍。平明谒海神,云气解駮光斑斓。殿中击铜鼓,声落海外迎潮还。巡檐绕廊看古碣,手剔碧藓青苔斑。或欹或仆或屹立,节角刿杀形模残。煌煌御书碑,迥出唐宋元明间。浴日孤亭表其右,七十二级直上穷跻攀。不知榑桑出地几千丈,顿觉万象晃朗穷豪端。骊龙吐珠蛟喷涎,阳乌击水鳌移山。祝融分位当炎躔,紫霞红浪上下两摩荡,中有万点风樯竿。星流电掣到庙下,一一椎髻垂花鬘。吾皇膏泽被百蛮,远人毕至迩者安。自从计臣握算变新法,盐筴纤悉多归官。广川大泽禁渔猎,网漏鱼鳖群生悭。问神受封今几代,蒿目岂不知时艰?国家大事必祭告,谓是正直无欺谩。幽明肸蚃一气旋,忧乐当与民相关。曷不草绿章,为民请命恩宜颁。但使方隅获沾山海利,神亦坐享血食无惭颜。
答番昜使君胡直院二首。宋代。刘克庄。 老欠人书债,惟公幸恕之。不逢斩窗处,即值揽衣时。胆薄书行诏,才悭倚合诗。自怜双鬓秃,犹忝属车随。