水月皆内景,入秋倍清晖。
世无善观者,滔滔吾谁归。
和靖州判官陈子从山水图十韵·重湖汎月。宋代。魏了翁。 水月皆内景,入秋倍清晖。世无善观者,滔滔吾谁归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
立春后登裴公亭时已解郡组。宋代。李曾伯。 公馀赢得片时休,徙倚危亭豁倦眸。屹屹独存今岳阜,滔滔不尽古湘流。犹看雪意微茫在,顿觉春光骀荡浮。举酒莫论今古事,只将身世付沙鸥。
送秋官刘大夫赴常德太守。明代。尹台。 五马长鸣碧柳烟,武陵春色画轺前。青山露冕迎花入,白水飞旌映树悬。少日鹿苹联省席,清朝鱼藻并宫筵。论思虚薄惭何补,紫绶相看华发年。
仲夏与诸同人游王园先至明复庵别业即与同往乘兴复至丰台分韵得诗五首 其二。清代。戴亨。 前度何悤遽,山桃不满园。再游行径熟,几日树阴繁。溪爱新荷色,庭怜旧雨痕。拂林逢故识,隔水问寒温。
次韵仲平喜雨二首 其二。宋代。周紫芝。 田作何郎炊饼裂,饮冰不救中肠热。千山云路鸟欲飞,六月行人驹汗血。风师偃旆那复张,雷师鞭雨沾帷裳。雨中仿佛云子香,行看玉粒秋饱霜。
清平乐。宋代。卢祖皋。 镜屏开晓。寒入宫罗峭。脉脉不知春又老。帘外舞红多少。旧时驻马香阶。如今细雨苍苔。残梦不堪重理,一双胡蝶飞来。