伏胜高堂书已出,窦公制氏乐犹传。
鲁生力破秦仪陋,商皓终扶汉鼎颠。
隐者宁无人礼义,武陵独匪我山川。
若将此地为真有,乱我彝伦六百年。
题桃源图。宋代。魏了翁。 伏胜高堂书已出,窦公制氏乐犹传。鲁生力破秦仪陋,商皓终扶汉鼎颠。隐者宁无人礼义,武陵独匪我山川。若将此地为真有,乱我彝伦六百年。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵仲弼重九。宋代。张纲。 黄花白酒两相逢,把酒簪花对晚风。千里故园云水外,三年归路梦魂中。自怜晼晚伤秋色,谁解疏狂发醉红。寄语髯周颇知否,此时情绪与君同。
口号 其一。宋代。刘跂。 孟仲争秋毒热新,自今三指算归旬。已判明月隔千里,可对茱萸少一人。
白象歌。明代。杨荣。 圣皇声教被八荒,乾坤和气储嘉祥。远人效职贡方物,万里厥篚来梯航。南邦白象生特异,粲然远自占城至。殿头旭日眩双牙,阶下微风生两耳。特超群队毛质纯,月下浑疑霜满身。不由林邑渡沧海,却趁千官拜玉宸。周章跪舞见天子,重瞳屡顾龙颜喜。晴霄遥晃雪花明,拂曙银光静如洗。食以瑶草饮醴泉,赤麟朱凤参后先。惠养欣登上林苑,驰逐不记天南壖。从兹出入近金殿,仙仗徐行乘御辇。太平圣祚亿万年,载咏歌诗播悠远。
诉衷情·莺语。唐代。温庭筠。 莺语,花舞,春昼午,雨霏微。金带枕,宫锦,凤凰帷。柳弱燕交飞,依依。辽阳音信稀,梦中归。