时事彫壮心,词华误双鬓。
昨梦忽儆予,觉来起孤愤。
五官予所司,此梦乃予训。
是心协蓍龟,是气通祲煇。
形骸且不察,理性抑难尽。
昨筇度云壑,疏林露鹰隼。
暮归踏江声,寒流烛蛟蜃。
惕思怀襄日,气势如项陈。
天根忽晨见,卷去不盈瞬。
犹然玩文采,吾果不知分。
饮儁羽未忘,依前赋分韵。
游北岩之畴昔梦作二诗觉而仅记一联云鬓发丝。宋代。魏了翁。 时事彫壮心,词华误双鬓。昨梦忽儆予,觉来起孤愤。五官予所司,此梦乃予训。是心协蓍龟,是气通祲煇。形骸且不察,理性抑难尽。昨筇度云壑,疏林露鹰隼。暮归踏江声,寒流烛蛟蜃。惕思怀襄日,气势如项陈。天根忽晨见,卷去不盈瞬。犹然玩文采,吾果不知分。饮儁羽未忘,依前赋分韵。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
游峨眉山纪行 其十。明代。方孝孺。 学仙无骨佛无缘,甘着儒冠坐一毡。入社敢同陶靖节,不须三笑虎溪前。
送瞿慧夫上青龙镇学官三首 其一。元代。陈德永。 仕宦去家百里近,文采照人当妙年。想见弹琴读书处,墙头春日荠花圆。
寄羽士。唐代。牟融。 别来有路隔仙凡,几度临风欲去难。乐道无时忘鹤伴,谈玄何日到星坛。山中胜景常留客,林下清风好炼丹。使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。
游龙岩。明代。顾璘。 龙飞何日起苍岑,洞壑蜿蜒窟宅深。玉乳垂花春不尽,石田承雨昼长阴。盘云座古留仙迹,流水声寒净客心。拟约东风重载酒,碧桃迷路恐难寻。
泊吴兴。明代。陶安。 屋覆长桥客舣舟,玻瓈窟宅冷涵秋。塔穿云表万松嶂,水注城心两岸楼。列肆晨喧分海错,重帘昼捲起吴讴。玉堂翰墨多遗迹,安定祠前更少留。