北城之阳有南阁,李家石林丈人作。
上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚。
前瞻平远后闉阇,左揖蜝颐右龙鹤。
丙丁架上书衡从,甲乙槛前石参错。
有时晨策披氤氲,九万帝青闯帘幕。
有时夜九凭泬寥,海牛挂空月为箔。
啾嘈市声不我即,淡沱春风无处着。
斯干秩秩兄弟好,伐木丁丁友朋乐。
我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。
主人挽我观南山,南山分明在天角。
岂不陪朝隮,浮云翳林薄。
浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若。
置之姑勿道,原言细商略。
试观天地之最中,坎北离南北俨成列。
人以一心位两间,取角为离岂徒设。
譬如南物皆相见,又如日中纤微靡不炤,
亭亭当当亦绰绰。远看鸢鱼近夫妇,
仰观宇宙俯今昨。随事炯然存,
旦昼敢金铄。金人闻此笑而兴,
谓我此言亦观噱。次成古歌行,
聊当南阁说。
南阁行。宋代。魏了翁。 北城之阳有南阁,李家石林丈人作。上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚。前瞻平远后闉阇,左揖蜝颐右龙鹤。丙丁架上书衡从,甲乙槛前石参错。有时晨策披氤氲,九万帝青闯帘幕。有时夜九凭泬寥,海牛挂空月为箔。啾嘈市声不我即,淡沱春风无处着。斯干秩秩兄弟好,伐木丁丁友朋乐。我亦时为末至宾,尊前往往追酬酢。主人挽我观南山,南山分明在天角。岂不陪朝隮,浮云翳林薄。浮云白衣苍狗耳耳,须臾变态山自若。置之姑勿道,原言细商略。试观天地之最中,坎北离南北俨成列。人以一心位两间,取角为离岂徒设。譬如南物皆相见,又如日中纤微靡不炤,亭亭当当亦绰绰。远看鸢鱼近夫妇,仰观宇宙俯今昨。随事炯然存,旦昼敢金铄。金人闻此笑而兴,谓我此言亦观噱。次成古歌行,聊当南阁说。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
即事重题。唐代。白居易。 重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。身稳心安眠未起,西京朝士得知无。
归雁。唐代。陆龟蒙。 北走南征象我曹,天涯迢递翼应劳。似悲边雪音犹苦,初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。时人不问随阳意,空拾栏边翡翠毛。
送严上舍并寄诸公十首·寄张次夔县丞。宋代。陈造。 闻道张夫子,还家俗累轻。两官终短袖,五字屹长城。龙断悲人世,烟云写物情。只今遥夜月,独许伴空明。
寿卫生袭之。宋代。段克己。 去年即席赋新诗,今岁迎门把酒卮。似此相逢能几度,莫教虚负百年期。
失题 其二。明代。曹义。 半生多慨□,万里快遨游。报国丹心壮,思亲白发调。盛名吴下士,高调郢中讴。空阔搏雕鹗,沙乾骋骏骝。声诗唐律度,楷法晋风流。几过杨雄宅,频登压粲楼。归篷投建邺,载月渡沧洲。俊采逢人羡,衰颜对镜羞。怜均朝北阙,愧我老西畴。汉水晴逾碧,秦山晚更幽。关河从此隔,风月共谁酬。落日长亭路,连城古帝州。有怀徒缱绻,无计为淹留。后夜分遥念,音书肯寄不。