祥符名相裔,元佑宰臣孙。
展也晋秦匹,烂其韩姞门。
世纷冰似冷,壶范玉如温。
千古峨眉月,争辉北客魂。
齐安郡向夫人挽诗。宋代。魏了翁。 祥符名相裔,元佑宰臣孙。展也晋秦匹,烂其韩姞门。世纷冰似冷,壶范玉如温。千古峨眉月,争辉北客魂。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
暮春张考功助甫邀游韦氏园时梁舍人思伯偕至 其二。明代。黎民表。 胜事传韦曲,幽寻我辈能。临风觞酌缓,落日兴情增。画壁逢僧问,丹梯引蔓登。故侯应不贱,瓜地有东陵。
滦京杂咏一百首 其十。元代。杨允孚。 狼山山下晓风酸,掩面佳人半怯寒。倚户殷勤唤尝粥,止宜倦客宿征鞍。
寄栖白上人。唐代。李昌符。 剪发兼成隐,将心更属文。无憀对豪客,不拜谒吾君。画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。
同秦仲二子雨中游宝山。宋代。苏轼。 平明已报百吏散,半日来陪二子闲。立鹊低昂烟雨里,行人出没树林间。