世言此解制颓龄,便当园蔬春竞种。
到秋犹得泛其英,烂醉莫辞官有俸。
和石昌言学士官舍十题·甘菊。宋代。梅尧臣。 世言此解制颓龄,便当园蔬春竞种。到秋犹得泛其英,烂醉莫辞官有俸。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
玉堂真丈索毋自欺斋诗。宋代。蔡沈。 人心具天德,气禀有昏明。学以致其知,善恶义乃陈。恶既在必去,善即在持循。知之虽曰至,行之贵乎诚。念虑或未实,覆护寻亦生。遂令负初心,怛焉愧于人。君子必谨独,暗室十目瞋。毫厘不苟徇,隐微常战兢。好恶慊于己,择言无在身。由中以达外,万善皆精纯。大书毋自欺,高斋扁新名。居常目在是,以况汤盘铭。
送大方师归金陵。宋代。林逋。 渺渺江天白鸟飞,石城秋色送僧归。长干古寺经行了,为到清凉看翠微。
题王自閒守拙斋。元代。邓雅。 堪舆何茫茫,万汇生其中。鸿荒世已远,淳元变浇风。智巧日以滋,古道谁能崇。猗欤谷中叟,读书且明农。衣不尚纨绮,门惟掩蒿蓬。渔樵与耕牧,四子各已供。此心常自閒,众欲鲜能攻。从人笑懒拙,巧者劳其躬。
赠任华。唐代。高适。 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。世人不解结交者,唯重黄金不重人。黄金虽多有尽时,结交一成无竭期。君不见管仲与鲍叔,至今留名名不移。
银涛作阵溪花舞,双桨如何去。半欹绿箬舀潭香,分取水禽飞处一丝凉。
秃衿翠茗煎花乳,可少留侬处。湖山大似有乡情,故遣石尤迟我不成行。
虞美人 夏日登舟遇雨小泊北郊却寄南耕天篆二子。清代。陈维崧。 银涛作阵溪花舞,双桨如何去。半欹绿箬舀潭香,分取水禽飞处一丝凉。秃衿翠茗煎花乳,可少留侬处。湖山大似有乡情,故遣石尤迟我不成行。