船过苏州二首

说潮 其二。清代。丘逢甲。 昔闻安济王，乃祀恶水神。是在梅口镇，有庙当江滨。维潮亦祀王，实以季汉人。峨峨永昌守，屏汉为贞臣。碧鸡金马气，飞作瘴海春。水旱祷辄应，灵异惊潮民。时或值奇灾，神若与人亲。蜿蜒下神座，苍苍之而鳞。维神变不测，诚否验喜瞋。毋谓民多顽，见神顽者驯。毋谓民多贫，祀神富不贫。乃复祀三山，是曰明独巾。昌黎实祀之，山界潮梅循。山神或为蛇，于水龙其身。一龙而一蛇，是乃见道真。

总司牛宴郑都司以所知徐总制诗见示因次其韵 其一。元代。凌云翰。 梅子黄时雨气凉，金炉不断热沉香。座中总是朝天客，伋醉君门白玉觞。

次韵栯堂和尚。宋代。释云岫。 万籁无声月满山，看时容易入时难。昔年闽有洪唐寨，争似云中者一关。

中秋书感。宋代。陈辉。 碧汉无尘一色秋，疏星片月淡云收。霜沾桂树寒香满，露滴桐梢瘦影幽。几曲微吟依海岸，半空清响起江楼。谁家玉笛横吹里，却把关山惹客愁。

颂古十首。宋代。释师体。 生狞别是一般村，品藻先贤薄后昆。掉放孤峰争合杀，棒头有眼盖乾坤。

和谢仵判院惠米。宋代。赵希逢。 忧辱都非言行招，孤忠自莫胜群嚣。已甘逆旅长糊口，无复有言能副腰。一士岂无关国论，九重亦合采民谣。莫教流落江湖上，笑酌天浆独举瓢。