柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。
但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。
兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。
留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
予自长沙还植兰竹于东西轩调官京师逾年而归。宋代。杨时。 柴桑衰晚爱吾庐，三径归来手自锄。但得叔卿长饱饭，不妨孝若老谈书。兰因采佩枝先瘁，竹为凌霜叶自疏。留骨庙堂宁曳尾，鲁门无用祀爰居。
（1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。 ...
杨时。 （1053—1135）南剑州将乐人，字中立，号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐，杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山，改荆州教授。金人攻汴京，坚论严为守备，除右谏议大夫；又反对割三镇以乞和，兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民，力辟王安石之学。高宗立，除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕，专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生，又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
风洞。宋代。张孝祥。 山入乌蛮连越巂，天开斗野对珠宫。应怜岭海长炎热，乞与清凉万窍风。
姑苏杂咏 灵岩寺。明代。高启。 闲上香台望下方，渔村樵坞尽苍苍。倾城人远苔生径，归寺僧稀叶满廊。云散池边留塔影，雨来阁外失湖光。废兴皆幻何须问，独自吟诗送夕阳。
虞美人·琵琶。宋代。苏轼。 定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有开元遗老，泪纵横。
生查子七首 其四 再登扫叶楼，读龚半千画。近现代。吴梅。 湿雾束山腰，荡漾成云海。古寺踞山巅，更在层云外。岚翠扑人衣，松豁鸣天籁。工笔米家山，恐与时宜背。