死心非真,真非死心。虚空无状,妙有无形。绝后再苏,亲见死心。
赞死心禅师偈 其二。宋代。释惟久。 死心非真,真非死心。虚空无状,妙有无形。绝后再苏,亲见死心。
释惟久(?~一一二四),宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。 ...
释惟久。 释惟久(?~一一二四),宣城(今安徽宣州)人,梅询女。因从夫守分宁,遂参死心禅师于云岩,灵源禅师以空室道人号之。徽宗政和间,居金陵,与圜悟禅师、佛眼禅师机语相契,得二师称赏。后于姑苏西竺院薙发为尼。宣和六年卒。事见《罗湖野录》卷一。今录诗三首。
灵宝观 其一。明代。区大枢。 官閒便出郭,独驾往城东。菌阁含朝雾,芝楼带晚虹。林香飘户外,山翠落庭中。且就烟霞赏,吾将揽桂丛。
怀贞居张先生。宋代。张逊。 不见贞居张外史,故园牢落已经年。山中绝境如三岛,河上遗书著几篇。竹榻何曾延俗客,琼楼只合贮神仙。扁舟有待秋风后,重约湖阴日扣舷。
过故将第。明代。高启。 甲第如云紫陌东,当年得意负边功。美人笑客登楼上,假子将兵卫阁中。深计谩夸三窟固,游魂难返九原空。门前车马今谁到,零落槐花向晚风。
题廉文正公画像。元代。曹伯启。 正学孤高践履淳,虞廷元凯汉星辰。咸阳事业荆南传,百世中朝有重臣。
九日亭上独酌六弟送盘飧至有怀。明代。顾璘。 九日山亭独举杯,盘飧远送白衣来。乾坤大梦堪高枕,林壑衰年切孔怀。近水脊令还自得,傍厓黄菊未全开。茱萸且莫迎霜落,后至还期插帽回。