定水歌

悼灵座主。元代。行端。 道不分年少，朝闻夕可亡。讲精文彻梵，吟好句谐唐。托质思他界，遗骸厌此方。台宗旧游在，名共白云香。

七夕。宋代。石延年。 云意不交天更阔，星光不动汉空流。素娥青女曾无匹，霜月亭亭各自愁。

饮城西赠金乡宰韩宗恕。宋代。晁补之。 大夫盘中定州盏，三举檐花舞凌乱。请君行盏且莫稽，为君起赋饮城西。城西古道如涧深，东风吹沙不见林。虚堂更觉野原阔，榆柳浩浩波涛吟。杂花一园来远道，两株江南梅更好。樱桃已晚犹烂漫，百株如雪聊可绕。常时东风无此寒，常时诸君无此闲。且看瓶口似鱼贯，莫惜面文如缬斑。大夫工为宋玉赋，思不能涯字无数。秀才酷类东野贫，白屋青山愁曲身。籍咸不肯羞北阮，主簿高材即仇览。成诗午景已妍和，罢酒花开应更多。山翁归不醉，当奈岘山何。

别雒下一二知己。唐代。谭用之。 金鼎光辉照雪袍，雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异，风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。别来无限幽求子，应笑区区味六韬。

仲天贶王元直自眉山来见余钱塘留半岁既行作。宋代。苏轼。 仲君岂弟多学，王子清修寡言。病后空惊鹤瘦，时来或作鹏骞。海角烦君远访，江源与我同来。剩作数诗相送，莫教万里空回。三人一旦同行，二子与秦少章同寓高斋，复同舟北行。留下高斋月明。遥想扁舟京口，尚余孤枕潮声。更欲留君久住，念君去国弥年。空使犀颅玉颊，长怀髯舅凄然。为予远致殷勤，瑞草桥边老人。红带雅宜华发，白醪光泛新春。老人，王庆源也。

述志令。两汉。曹操。 　　孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。　　去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意。　　后徵为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。　　今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。　　孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。　　孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大。意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。