灵明种子产先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。
花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍，个中别是一坤乾。
咏葫芦。元代。李道纯。 灵明种子产先天，蒂固根深理自然。逐日壅培坤位土，依时浇灌坎中泉。花开白玉光而莹，子结黄金圆且坚。成就顶门开一窍，个中别是一坤乾。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
妾薄命。明代。王恭。 玉钗堕地无全股，双凤蟠龙两分去。虽藏匣底终弃捐，欲卖傍人不直钱。轳辘宛转黄金井，手挽铜瓶系纤绠。谁知绠断瓶堕泉，千尺深沉不窥影。铜瓶堕泉钗堕地，君心何得生离异。
圆觉顽空觉讲主真赞二首。宋代。释普济。 头鬅鬙，眼乖角。得天台之奥旨，继永嘉之先觉。执文字见，离文字缚。说大义则四座风生，徵异解则百川潮落。昭昭乎教苑之祥麟，昂昂乎鸡群野鹤。虽正席四处不足畅其设施，然分座五山亦不负其所学。是为广智九世之孙，啸岩一枝不致寥寞者矣。
颂古三十一首。宋代。释玿。 大雄山下老狐精，千古丛林恼杀人。若遇金毛师子子，看伊无处著浑身。
道出南浦见萧子庄十首 其八。宋代。陈渊。 四海知心有几人，淡然今与鬼为邻。天下共冤渠不恨，平生忧国自忘身。
鸡鸣峰。明代。王世贞。 喔喔天鸡三两声，招摇北指汉南倾。九关应是无豺虎，排比云辎觐玉京。
补作城南观菊酬侗伯息庵蛰云。清代。郑孝胥。 黄华为鞠义无改，乙庵引经依古初。渊明佳色乃正色，自黄而外皆可诛。意严独抱《春秋》法，此法评菊真腐迂。海滨岁岁菊尤盛，绚烂平淡态各殊。南推扬州北燕市，斗奇誇异良可吁。疏针阔瓣种数变，谬造名号堪笑娱。津沽稍早江南晚，穿街联袂来吾徒。纵观指点兴未尽，返舍弄笔规韩苏。乞归一月绕篱下，却避雄作艰追趋。移盆随意淡相对，何用高论争区区。