身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。
安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
咏四缘警世。元代。李道纯。 身心世事四虚名，多少迷人被牵萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
校文京庠呈黄立轩朱南湖十首 其五。宋代。萧立之。 远枕惊回昨夜秋，月痕依约去年愁。移床欲避梧桐去，谁有西风背处楼。
题慧悟禅师上方。宋代。余弼。 孤峰牢落几何年，台殿于今插半天。已是精蓝誇绝徼，更将宝塔在危巅。烟霞色任阴晴变，钟磬声随上下传。珍重老僧无别境，一生幽趣只山川。
食新笋。元代。岑安卿。 黄齑瓮已竭，枯■筐亦空。老芥长芒刺，食久咽为痛。山雨拆竹胎，未入春盘供。畦丁适踵门，致我亲戚送。脱绷锦纹散，切玉霜刀弄。新香喷汤鼎，馋涎迸齿缝。未倩搜诗肠，已破食肉梦。参禅诚滑稽，煮箦宜笑鬨。赞宁谱亦佳，涪翁句堪诵。僻居东海偏，斯味时一中。山僧应厌餐，饱食听春哢。
望山有怀故人。明代。常伦。 羁步局重城，流观狭四野。高高见西山，乡愁冀倾写。天际望不极，延伫一潇洒。落叶归故根，山云满楸郤。无情尚有适，何以慰离者。
游阴那山。明代。盛端明。 山云叆叇日斜阳，人掠溪流访法王。不灭不生繇自在，无三无二一乘藏。帷灯闪烁优昙湿，山月玲珑柏子香。远策特为寻结社，白莲何事已亡羊。