泊舟无锡雨止遂游惠山

美许士谦选壮丁有法二章 其一。元代。叶颙。 霜台宪郎文且武，曾侍绣衣持玉斧。指挥猛士气如虹，要缚南山白额虎。檄书下县点壮丁，十万农夫胜羽林。不跨黄牛骑白马，腰弓直入秋云深。丧乱以来无定止，民物萧条半为鬼。郡县诛求犹未已，眼观如宜泪如雨。于戏安得老天开太平。尽戮奸贪天下治。

凌虚台记。宋代。苏轼。 　　国于南山之下，宜若起居饮食与山接也。四方之山，莫高于终南；而都邑之丽山者，莫近于扶风。以至近求最高，其势必得。而太守之居，未尝知有山焉。虽非事之所以损益，而物理有不当然者。此凌虚之所为筑也。　　方其未筑也，太守陈公杖履逍遥于其下。见山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墙外而见其髻也。曰：“是必有异。”使工凿其前为方池，以其土筑台，高出于屋之檐而止。然后人之至于其上者，恍然不知台之高，而以为山之踊跃奋迅而出也。公曰：“是宜名凌虚。”以告其从事苏轼，而求文以为记。　　轼复于公曰：“物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言于公，退而为之记。

春望（三首）。明代。杨慎。 春风先到海东头，春兴催人独上楼。最是晚来凝望处，曲堤烟柳似皇州。

自箴。宋代。范成大。 有对易成畛域，无情那有从违。痴人妄认逆境，平地自生铁围。白傅病犹牵爱，晃公老未断嗔。莫问是情是性，但参无我无人。俗物汨陈大好，家奴倒迕何诛。泡幻初无典要，光阴况已桑榆。

声声慢 题符幼鲁风雪归舟图。清代。厉鹗。 征衫换色，客枕催寒，川涂自古酸辛。楚尾吴头，风雪独自归人。低迷冻鸥片影，恐吟魂、搅乱江云。远望外，有败芦断竹，何处孤村。莫怪苍山白首，看凄清到此，愁也如君。湿重帆迟，赢得画里閒身。滩空梦回犬吠，正鸿妻、相候柴门。待岁晚，酌椒花、全未是贫。

秋思四首 其二。明代。林章。 不知秋何如，朝云一片白。半是巫山魂，半是湘江魄。