无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。
周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。
经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。
何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。
凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。
沃杀知巧鬼,何愁不太平。
醉乡调笑引。明代。袁宏道。 无怀十六传,乃至酒圣人。其道尚清净,无为而化成。周公作酒诰,流言几祸身。宣王不得已,乃为述酒经。经曰:天有酒,则不倾。国有酒,则不争。有王者起,必世而后仁。何用导以德,齐以刑。但当引酒为河,累曲为城。日月所照,霜露所坠。凡有血气者,莫不醉酲酲。死兮不知死,生兮不知生。沃杀知巧鬼,何愁不太平。
袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文学家,字中郎,又字无学,号石公,又号六休。汉族,荆州公安(今属湖北公安)人。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。
红白芍药 其一。明代。罗洪先。 凭栏寂寂近芳丛,红白相鲜对晚风。不是名花留客久,欲酬春意语难工。
虞美人 其四 回文。明代。俞彦。 悠悠碧海青天远。目极愁山浅。画眉人去恨恹恹。挽惹嫩丝垂柳舞前檐。凝销渐烬芳兰麝。掩泪亭皋下。月随云淡晚窗晴。奈可懒妆浓鬓黛眉轻。
普月新寮。宋代。李处权。 百年均梦幻,俯仰在一室。况乃物外人,身闲有余力。朝来忽改作,轩牖开虚寂。匡床竹火炉,棐几贝叶帙。清风常入座,飞尘不霑席。煮茗焚香净扫除,賸种松杉障西日。
送孙司训之任良乡学谕。明代。杨巍。 几载借荒城,为师独有名。那堪驱瘦马,犹自恋诸生。月上芦沟白,风传黍谷清。莫言官尚冷,已得近神京。