昔昔秋犹在,劳劳老易侵。宝刀蚀虎气,孤镜吼龙吟。
凉梦惊难续,閒愁病不任。江山留九辨,未许怨登临。
初秋 其三。明代。王夫之。 昔昔秋犹在,劳劳老易侵。宝刀蚀虎气,孤镜吼龙吟。凉梦惊难续,閒愁病不任。江山留九辨,未许怨登临。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
兵戈日日催人老。豺虎仍当道。断蓬流水各西东。难问亲朋何处、寄浮踪。
离离秀茁谁家稻。共说秋来早。一行新雁点晴空。赢得离人清泪、洒西风。
虞美人 其二 庚申七夕后二日,辟寇南玉港村居,卧病感怀。清代。钱斐仲。 兵戈日日催人老。豺虎仍当道。断蓬流水各西东。难问亲朋何处、寄浮踪。离离秀茁谁家稻。共说秋来早。一行新雁点晴空。赢得离人清泪、洒西风。
麓山寺会送尹秀才。唐代。戴叔伦。 湖上逢君亦不闲,暂将离别到深山。飘蓬惊鸟那自定,强欲相留云树间。
次放翁梅花韵。宋代。丘葵。 冰崖雪谷物未芽,造物破荒开此花。神全形枯近有道,意庄正色知无邪。高坚正要饱忧患,放弃何遽愁荒遐。移根上宛亦早计,竹篱茅舍真吾家。平生自嫌亦自许,妙处可识不可夸。金樽翠杓未免俗,篝灯为试江南茶。
从驾还京诗。隋代。李德林。 至仁文教远,惟圣武功宣。太师观六义,诸侯问百年。玄览时乘隙,训旅次山川。镇象屯休气,华盖翼飞烟。鼓奏千人响,旗动七星连。峻岭戈回日,高峰马煦天。姑射神游罢,萧关猎骑旋。更待东山上,看君巡狩篇。