素宇无留墨,平沙印别痕。暗书还自省,未到意先吞。
映雪功弥苦,依天道已尊。八纮开义海,潇洒动乾坤。
后雁字十九首 其十二。明代。王夫之。 素宇无留墨,平沙印别痕。暗书还自省,未到意先吞。映雪功弥苦,依天道已尊。八纮开义海,潇洒动乾坤。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
鹊桥仙 为邱梅边赋。元代。李孝光。 山蟠屋上,水蟠屋下,个里花香竹秀。天翁老去更多情,遣青女、幻无为有。天根老石,云根老树,谁解逡巡挥就。只应炼石补天时,□留取
藤杖赠西原道人。元代。朱希晦。 山人赠尔藤一枝,怪形偃蹇如蛟螭。平生丘壑我所爱,魑魅惊走安敢窥。梓潼当年赠桃竹,书阁照夜然青藜。吁嗟古人迹已远,能无此物相扶持。赵州八十始行脚,芒鞋健步双庞眉。登山涉水览幽胜,意倦未必忘归期。旧传化龙不复见,能解虎斗安足奇。吾师履行极平坦,世人方寸生九疑。云山住处本禅寂,猿鸟为伴真相知。大千由来在脚底,要探理窟穷玄机。鼓枻还从甬东去,出门一笑孤云飞。
乐神曲。宋代。范成大。 豚蹄满盘酒满杯,清风萧萧神欲来。愿神好来复好去,男儿拜迎女儿舞。老翁翻香笑且言,今年田家胜去年。去年解衣折租价,今年有衣著祭社。
梅隐。宋代。郑元祐。 昔者先人住杭州,和靖祠前水东流。弊庐与祠政相近,看梅吊古山之幽。咸平梅花三百树,无复春风一树留。荒烟野花开踯躅,落日林树啼鸺鹠。黄昏娟娟里湖月,每为香影含孤愁。长怀此花冰玉质,无言自足令人羞。眼明波间双白鸥,亦复与世相沈浮。不见梅花已悽怨,况闻笛声湖水头。青山难消楚人恨,白发易感商声讴。吾庐亦岂能自爱?种梅绕屋休嫌稠。三十年间屡易主,归魂每梦花间游。因观此图重叹息,万事何异水中沤?知君断非充隐者,卜居梅花善自谋。我亦漂零江海上,悠悠千古一登楼。