东篱花冷候虫惊,澬水连湘一雁征。霜色已凋隋岸柳,秋风遗意武昌城。
传经鲁壁闻丝竹,述酒柴桑访秫粳。心迹元同难举似,云飞叶落两含情。
答黄度长。明代。王夫之。 东篱花冷候虫惊,澬水连湘一雁征。霜色已凋隋岸柳,秋风遗意武昌城。传经鲁壁闻丝竹,述酒柴桑访秫粳。心迹元同难举似,云飞叶落两含情。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
某启:
昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。
答司马谏议书。宋代。王安石。 某启: 昨日蒙教,窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。虽欲强聒,终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以,冀君实或见恕也。 盖儒者所争,尤在名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓:受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 无由会晤,不任区区向往之至。
送董深山 其一。宋代。胡炳文。 远林无限春意,幽谷自涵太空。行到水源穷处,犹闻鸡犬云中。
再游卧佛寺七首 其三。清代。戴亨。 我来寻眺听,慈眼自朦胧。顿觉见闻寂,真教色相空。虚窗通远翠,高树下秋风。心境浑无著,悠然念始终。
叹老。宋代。陆游。 朋侪什九堕丘墟,自笑身如脱纲鱼。委命已悲吾道丧,垂名真负此心初。齿残仅可决濡肉,眼涩知难读细书。家事岂容关老子,儿曹努力事耕鉏。
谁把秋香,偏著意、植根姑射。尘土外、鲜鲜元有,可人容质。日久渐随芜共没,岁寒还与松同洁。傲新霜、还有两三枝,天应惜。巾自漉,醅微白。人已老,欢犹昔。爱此花不负,渊明清节。醉里不知人世换,悠然独倚西风立。问一中、时复慰穷途,何如泣。
满江红 遁庵兄以闵菊乐府见示,三复之余,。金朝。段成己。 谁把秋香,偏著意、植根姑射。尘土外、鲜鲜元有,可人容质。日久渐随芜共没,岁寒还与松同洁。傲新霜、还有两三枝,天应惜。巾自漉,醅微白。人已老,欢犹昔。爱此花不负,渊明清节。醉里不知人世换,悠然独倚西风立。问一中、时复慰穷途,何如泣。