不揆五十齿满懿庵见过留同芋岩小酌
不揆五十齿满懿庵见过留同芋岩小酌朗读枫阴荻岸晚烟开，鹤膝逡巡践碧苔。隔岁相看颜似旧，衰年无据漏仍催。
清宵疏雨喧梧叶，草阁归云腻竹胎。薄遣新欢消夙昔，临觞聊罢筑声哀。
不揆五十齿满懿庵见过留同芋岩小酌。明代。王夫之。 枫阴荻岸晚烟开，鹤膝逡巡践碧苔。隔岁相看颜似旧，衰年无据漏仍催。清宵疏雨喧梧叶，草阁归云腻竹胎。薄遣新欢消夙昔，临觞聊罢筑声哀。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
推荐诗词
送李副郎士达终养。明代。祁敏。 一疏为高堂，非缘松菊荒。白云穷望眼，秋色照归装。暂束新袍笏，仍娱旧綵裳。金门非忍别，事主日犹长。
题崇山刘氏园亭。宋代。吴会。 西山三叠郁岧峣，亭上看山翠欲飘。杨柳小楼风满席，芙蓉清沼水平桥。美人歌处倾金杓，仙客来时度玉箫。我忆醉眠花底月，满衣香露夜萧萧。
饮丁别驾园亭因见其二子。明代。卢龙云。 驱驰岁月旅中过，谁解招携到薜萝。出郭小车春已暮，逢君浊酒兴还多。短墙暗度烟霞色，丛桂新成雨露柯。自惜赏心羁簿领，可能花下惯来歌。
为旃檀像赋。宋代。家铉翁。 稽首古旃檀，曾共释迦语。旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。万人从渠索释迦，求福有时与福遇。佛如明月行太空，向曙俄然不知处。痴人竞向波间觅，波间本非月所住。真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。