文王既没,文其在兹。赫赫明明,有彖有辞。志非所问,义著于蓍。
日不可炀,天不可帷。宵人窃烛,不照须眉。周道茂草,别趋路歧。
弄方如砌,画圆如规。星历相窜,巫觋是师。天化地产,玩如行棋。
以谋羹炙,以询淫嬉。神所不告,覆讥其违。修吉悖凶,天鉴在斯。
皇天弗尚,吾为尔危。
读易赠熊体贞孙倩 其五。明代。王夫之。 文王既没,文其在兹。赫赫明明,有彖有辞。志非所问,义著于蓍。日不可炀,天不可帷。宵人窃烛,不照须眉。周道茂草,别趋路歧。弄方如砌,画圆如规。星历相窜,巫觋是师。天化地产,玩如行棋。以谋羹炙,以询淫嬉。神所不告,覆讥其违。修吉悖凶,天鉴在斯。皇天弗尚,吾为尔危。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
夫子关西出众儒,肯来寻我卜幽居。忘忧棋局真佳趣,投老诗篇是绪馀。
故旧已家吟伐木,太平只恐罩嘉鱼。主人醉指前溪路,松菊清凉月影疏。
杰衰朽无取辱益之见招同诸友为四老会晦之承议有诗杰谨次元韵。宋代。任杰。 夫子关西出众儒,肯来寻我卜幽居。忘忧棋局真佳趣,投老诗篇是绪馀。故旧已家吟伐木,太平只恐罩嘉鱼。主人醉指前溪路,松菊清凉月影疏。
芳草渡(般涉调)。宋代。张先。 主人宴客玉楼西。风飘雪、忽雰霏。唐昌花蕊渐平枝。浮光里,寒声聚,队禽栖。惊晓日,喜春迟。野桥时伴梅飞。山明日远霁云披。溪上月,堂下水,并春晖。
向侍御宗洛登玄岳奉赠得二绝句 其一。明代。王世贞。 均阳秋色未成寒,天柱峰头雪欲残。君到浮云应不蔽,于今日出是长安。
奉和皇帝上礼抚事述怀应制。唐代。陈子昂。 大君忘自我,应运居紫宸。揖让期明辟,讴歌且顺人。轩宫帝图盛,皇极礼容申。南面朝万国,东堂会百神。云陛旂常满,天庭玉帛陈。钟石和睿思,雷雨被深仁。承平信娱乐,王业本艰辛。愿罢瑶池宴,来观农扈春。卑宫昭夏德,尊老睦尧亲。微臣敢拜手,歌舞颂维新。
释褐谒文庙。清代。谢道承。 六经原不为科名,爵判天人在此行。今日瓣香分献后,驱车归去自分明。