嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。
迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。
大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。
声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。
宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。
愿言云关闭,勿惊雪发侵。
翠涛携诸子游瞻云阁有作见寄遥荅。明代。王夫之。 嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。愿言云关闭,勿惊雪发侵。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
用韵戏呈仲诚。宋代。李彭。 蒲萄政复得凉州,底事微官章水头。早岁已能交北海,高怀乃肯顾韩休。手妙他时扫银夏,胸蟠佳处协沧州。谁言京兆画眉妩,后院悬知多莫愁。
春暮。宋代。赵希逢。 路入清溪一带桥,满汀红紫半零凋。数峰髧鬌山堆髻,百态妖娆柳飐腰。联辔踏花嘶宝马,当垆换酒解金貂。堂堂无计留春住,望断天涯去路迢。
初及第归酬孟元翊见赠。唐代。章孝标。 六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。
赠戴竹林。明代。李文渊。 耕隐谁人隐,门深竹十寻。桑麻因雨翠,橘柚著秋金。松月斜连榻,风泉响出林。西城秋酿熟,招手聚知音。
三月三日雨作遣闷十绝句。宋代。杨万里。 今年春事底匆匆,雨急风颠恼得侬。不见一林如许筝,犹嫌三日向来风。