读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四朗读匡人向后师阳虎，伍员先时笑白猿。冷㬉饮鱼心不昧，淄渑别水舌难言。
楼台云闪还成市，头脑冬烘况是天。煞认颖师诗上字，琵琶殊胜七条弦。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其三十四。明代。王夫之。 匡人向后师阳虎，伍员先时笑白猿。冷㬉饮鱼心不昧，淄渑别水舌难言。楼台云闪还成市，头脑冬烘况是天。煞认颖师诗上字，琵琶殊胜七条弦。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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答郑州祖龙图见寄原韵。宋代。富弼。 坐拥双旌甫浚郊，总戎曾未属鞭櫜。千金寡妙方移疾，二府交修取惮劳。处世机牙都不竸，攝生權柄急须操。他时病起君恩报，始信林泉属我曹。
送范漕赴召。宋代。崔与之。 汲古千寻绠，通今八面窗。相逢俱气许，未语已心降。分镇中边蜀，归途内外江。禁城风雨放，应念鹿门庞。
题斋壁。宋代。陆游。 小屋闲坊旋卜居，老人也看作吾庐。客知贪睡多留刺，儿未来归自检书。草赋万言那直水，属文三纸尚无驴。京麈日念家山乐，况值腰鎌割麦初。
斋居春久感事遣怀。唐代。白居易。 斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。赖学空为观，深知念是尘。犹思闲语笑，未忘旧交亲。久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。事事皆过分，时时自问身。风光抛得也，七十四年春。
送朝鲜通政大夫金沧江泽荣归国。近现代。严复。 往者强邻斗，东风倒月支。自封原失计，中立坐成雌。瓶罄嗟罍耻，儿孤记母慈。风云原有待，天地本无私。