东鲁真儒行,南华达士怀。无心甘抱瓮,有手但持杯。
杖溅龙潭瀑,衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍,新自日边来。
寿舒翁,大行父也。明代。袁宗道。 东鲁真儒行,南华达士怀。无心甘抱瓮,有手但持杯。杖溅龙潭瀑,衣黏灵洞苔。仙郎奉紫綍,新自日边来。
(1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 (1560—1600)荆州府公安人,字伯修。万历十四年会试第一。授编修,官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛,复古摹拟之风极盛,宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼,因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色,时称公安体。有《白苏斋类稿》。
自和。宋代。叶茵。 壮士须张燕角弧,男儿须诵圣人书。譬如田叟祈多稼,未有春时不荷锄。分内功名从早晚,腹中学问怕空疏。老夫犹记昌黎语,潢潦朝盈夕已除。
次韵师川见赠。宋代。李光。 钧枢归雅望,邪志寝奸雄。雕鹗清秋急,豺狼当路空。经纶思妙手,谈辩想英风。未厌东山卧,沈机一局中。
闻太师公谥文正。明代。邵宝。 哀音到后又而今,节惠初闻出翰林。千载特操迁史笔,百年如见范公心。东川有障龙门在,南斗无光壁宿沈。何地可追尼父诔,在天真若敬皇临。
暮秋独游曲江。唐代。李商隐。 荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在,怅望江头江水声。
报命之日即转本司正即有述二首 其一。明代。郭之奇。 硕人方万舞,君子俟三年。率属通夷夏,赏功尽腹边。曹清容我拙,吏习觉官贤。屈指来王至,还当束带前。
六友诗寄林景云留寿国林道初俞季渊·高友。宋代。刘黻。 高友住山中,无心涉尘圃。山中有明月,明月照栖鹭。幽人眠不成,披衣起閒步。相得静无际,勿讶秦官污。