日夕侍瑶山，徘徊银榜侧。我见大冯君，温温玉比德。
清心符令颜，中怀净若拭。岩象与风梦，之子终当协。
竹孙有高标，凤雏无短翼。母德夫如何，孤宁不修饬。
如母所关系，不独在一宅。育子为名臣，功终归社稷。
六珈固已荣，亨途芳始陟。
题冯中允贞寿册 其二。明代。袁宗道。 日夕侍瑶山，徘徊银榜侧。我见大冯君，温温玉比德。清心符令颜，中怀净若拭。岩象与风梦，之子终当协。竹孙有高标，凤雏无短翼。母德夫如何，孤宁不修饬。如母所关系，不独在一宅。育子为名臣，功终归社稷。六珈固已荣，亨途芳始陟。
（1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。 ...
袁宗道。 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
酹江月 云巢 云譬道，巢譬天地，道学者号也。。明代。陈霆。 乾坤空洞，是何年营构，尽堪栖息。万点飞云凭顿放，大道本来充塞。霁月光风，青山绿树，妙意超形色。絪缊变化，个中示我安宅。长笑林下山间，无心世故，一枕眠苍石。造化斡旋身上事，天地本吾居室。无去无来，非空非相，泰宇元虚寂。与君勘破，鸢鱼总是粗迹。
偶作。宋代。蔡戡。 老僧真是百无能，有口何尝话葛藤。入定参禅良自苦，超凡入圣又谁曾。东西路别徒劳泣，南北宗分自取僧。个里无禅亦无佛，常行粥饭在家僧。
映碧园产并头莲三十首 其七 七虞。明代。孙传庭。 精灵元独种，瑞采合分敷。自信根心一，谁云生色殊。波流仍独立，风雨足相扶。莫遣齐谐志，由来德不孤。
梦亡友袁德纯侍御 其一。明代。陈献章。 再试宜兴割鸡手，置之柏府公岩岩。如何不返龙川驾，遗恨千年在岭南。
南湖耕雨 其六 金霞夕照。明代。王立道。 千峰如散绮，夕阳在山半。山中人欲归，适意忘景晏。
景福东厢诗·读武士策。宋代。司马光。 汉家求猛士，云集示央宫。天外朝星淡，山西将种空。奇谋纷并进，壮节凛生风。八阵纵横势，依然见目中