兰若知何处,跻攀尚数程。逢沙愁濑浅,登岸得舟轻。
古石莓苔色,空林猿鸟声。除将樵采者,更有几人行。
登岸。明代。徐熥。 兰若知何处,跻攀尚数程。逢沙愁濑浅,登岸得舟轻。古石莓苔色,空林猿鸟声。除将樵采者,更有几人行。
福建闽县人,字惟和。徐 ...
徐熥。 福建闽县人,字惟和。徐
题陶渊明像。明代。李德。 渊明节概士,远慕羲皇风。荣名奚足道,甘分固其穷。得酒即为欢,箪瓢常屡空。朝出山泽游,暮归衡宇中。豪华非所贵,但愿岁时丰。秋菊或盈园,栖栖谁与同。浊醪共斟酌,日入会田翁。此士不再得,吾生焉所从。
送郭圣与就监试归兼简其弟。宋代。陈起。 楚尾吴头月光冷,山鸟不鸣桂浮影。破霜采得蟾边香,兰菊无言秋耿耿。万年枝外浅红墙,胥山小阁憩晚凉。湖波江浪座中接,寒篝凝梦歌云觞。明朝忙踏槐花市,万丈光芒生璧水。瓜金茧纸市相高,兀兀钩提笑韩子。小雁汀沙振寒羽,亦复搴衣告归去。近别难甚况远离,一日仙舟隔轻雾。
小重山令 赋杨花,答叔问殷勤之意。清代。陈锐。 密雪轻绵舞作球。西园斜日下、没人收。无端才思说风流。寻春尽,满地是闲愁。吹不上枝头。还能将别泪、洒江州。昨来才有几萍浮。东西水,随处且淹留。
自赞。宋代。释惟照。 自小来打硬,佛祖不奈何。放藞苴住院,殃害杀禅和。道行阐提道,歌唱阐提歌。欢喜入地狱,谁管你阎罗。
项羽二首 其一。宋代。朱淑真。 自古兴亡本自天,岂容人力预其间。非凭天与凭骓逝,骓不前兮战已闲。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。
士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。
与于襄阳书。唐代。韩愈。 七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下。 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者,亦莫不有后进之士、负天下之望者,为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。 然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷,盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才,特立而独行,道方而事实,卷舒不随乎时,文武唯其所用,岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右、获礼于门下者,岂求之而未得邪?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也?愈虽不才,其自处不敢后于恒人,阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰:“吾志存乎立功,而事专乎报主。虽遇其人,未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者,既不足以语之;磊落奇伟之人,又不能听焉。则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首,如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。