送僧还赤城

送鲍中丞赴太原军营。唐代。钱起。 年壮才仍美，时来道易行。宠兼三独任，威肃贰师营。将略过南仲，天心寄北京。云旂临塞色，龙笛出关声。汉月随霜去，边尘计日清。渐知王事好，文武用书生。

题吞海楼石壁。明代。伍世标。 恍惚九河道，龙门碣石蹲。水经郦子注，玉字禹时存。泽怒疑彭蠡，山高压昆崙。南溟世莫骇，一口我能吞。

苦寒。宋代。陆游。 冻砚时能出苦吟，浊醪亦复慰孤斟。谁知冰雪凝严侯，自是乾坤爱育心。疠鬼尽驱人意乐，遗蝗一洗麦根深。但嫌景短妨书课，栖鸟纷纷又满林。

愚溪诗序。唐代。柳宗元。 　　灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。　　愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。　　夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。　　宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。　　溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

临江仙·暮蝉声尽落斜阳。唐代。毛文锡。 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。黄陵庙侧水茫茫。楚山红树，烟雨隔高唐。岸泊渔灯风飐碎，白蘋远散浓香。灵娥鼓瑟韵清商。朱弦凄切，云散碧天长。

谢陆少监分惠渭南剑南家集。宋代。释居简。 故家骚雅传，翼翼见芳继。况如孙仲谋，不败乃翁事。圭残入裒拾，璧断归次第。自成一家学，忍使只字弃。若翁喻蜀时，名胜各超诣。初从汉西京，绵绵振末裔。相如子云后，经术奋多士。岿然今陇蜀，渊乎古洙泗。冯刘振风霆，刘李渺涯涘。况复有小李，隽永出大胾。翁来试掉鞅，平地快奔驷。逸驾相后先，六月乃一税。渭南问风俗，剑南看形势。岷峨连蓬婆，风赋达骈俪。雕镌到微茫，抉剔逮菑翳。连络数十城，八万四千偈。彬彬奂文采，烂烂存表制。分甘成暗投，效颦更拙计。琼琚报木李，美齐诏当世。乃今得琼琚，何以答佳惠。