得弇州公书并见寄诸作赋荅四首 其四

五代史宦官传序。宋代。欧阳修。 　　自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。　　盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。　　夫为人主者，非欲养祸于内而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，而祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸者”，谓此也。可不戒哉？

挽大嵩潘子明。元代。张仲深。 徽懿君家秉，由来积德门。地饶山水富，望重里闾尊。礼貌今宜范，仁心夙所敦。浮名焉肯绊，壮节自高骞。施予财无靳，传承业愈蕃。片言安泰华，众誉越玙璠。序塾贤才萃，斋庐圣像存。菑畬储足膳，鼎俎胙馀膰。茂迹镌丰矿，华题照旭暾。不惟来远迩，且复育儿孙。谊重通家好，情深奕世婚。朱唇歌白苧，金炬倒清樽。缱绻方符辙，幽明忽异辕。青山封马鬣，玉井讶猊蹲。征旐西风梦，灵舆夜月魂。声华虽已息，嗣叶自重繁。茅酒

联句书桂隐主人斋壁。元代。杨维桢。 九凤山阳漂渎阴，十年曾记此登临。仙人一去橘破斗，小山重招花作金。勺水研池圆洗胆，老蕉书叶倒抽心。瞿昙像现雪生壁，木客诗成风满林。白马胡僧经写具，青乌方士石旋针。大花雪舞昆吾剑，一索珠县斛律琴。出柙怒号斑额兽，镇龙解语雪衣禽。掀髯自作苏门啸，抱膝谁歌梁甫吟？联句弥明诗句就，内中韶■有遗音。注：■——“获”字繁写后去“犬”部换三点水

赠别三首 其三。宋代。周密。 行行重行行，送子江之涯。把手不忍分，涕泪俱涟洏。客途无西东，良会胡可期。努力为功名，世道多崄巇。

喜晴一首。宋代。刘克庄。 □□尚纷扰，烛龙深伏藏。金鸡不能忍，腾出照扶桑。

有约。宋代。周密。 有约携樽去，同登百尺楼。便须乘好月，何必待中秋。天地能容醉，山川不贮愁。悠悠身世事，已付一虚舟。