这个道,非常道。性命根,生死窍。说著丑,行着妙。
人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。
不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。
三字诀。唐代。吕岩。 这个道,非常道。性命根,生死窍。说著丑,行着妙。人人憎,个个笑。大关键,在颠倒。莫厌秽,莫计较。得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。吞入腹,自知道。药苗新,先天兆。审眉间,行逆道。滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。气要坚,神莫耗。若不行,空老耄。认得真,老还少。不知音,莫语要。些儿法,合大道。精气神,不老药。静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。
吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 ...
吕岩。 吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。
病讯 其二。清代。孙原湘。 写赋私书欲寄难,灯前翻覆自家看。灵方未必全关药,软语何劳更劝餐。况隔重门如梦里,应防孤枕触愁端。缄成依旧潜烧却,两字单留是问安。
翁绍文求题钱清留别图。清代。郑孝胥。 居官有遗爱,其人必贤者。所患不好名,此语非大雅。翁侯遗此图,题者一何寡。初无标榜意,文字殆可舍。绍文承父志,仁政被乡社。弃官久避乱,行己不苟且。谓余卅年旧,怀抱试倾泻。语浅意自深,何用事陵跨。
次韵子昂学士人日立春赵诗 其二。元代。周权。 人日今年乐事并,新春只遣鬓幡迎。一元坱圠新调燮,万物洪纤总发生。早有东风消腊冻,渐舒昕日作晴明。玉堂人醉梅花底,门帖新题羁宦情。
饮酒。明代。邵宝。 归来归来,饮酒饮酒。东风吹绿门前柳,春光媚人我何有。梦中境,醉中身,百年自作羲皇人。
写真寄夫。唐代。薛媛。 欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。泪眼描将易,愁肠写出难。恐君浑忘却,时展画图看。
早秋陪杨和吉晓登前山望桐江。元代。郭钰。 白鹤导晨从,凉飙起林杪。振衣凌高冈,极目穷幽眇。萧萧草树秋,历历人烟晓。依微玄潭观,群仙在林表。下有冢累累,世事谁能了?桐江汇章水,晴涨何渺渺。曾不瞬息间,一带萦沙小。无怪豪杰区,烟芜怨啼鸟。盛衰两相乘,玄悟良独少。君今脱尘羁,相从得閒眺。题名剜石苔,借荫憩丛筱。白纻含馀清,稍觉心情悄。山市门初开,飞尘已纷扰。