游上方寺和卞长史韵
游上方寺和卞长史韵朗读寻幽来宝地，联辔尽佳朋。隔水微闻磬，窥林远见灯。
未谈超世法，先见小乘僧。古殿生虚籁，阴廊挂断冰。
幽轩聊借憩，高塔险难登。石钵青莲长，天香翠霭凝。
风幡生夙悟，雷鼓报晨兴。延坐分奇茗，登临挂瘦藤。
毒龙僧作伴，香象佛能乘。学道分真妄，参禅祖秀能。
悟空魔女去，入定睡蛇腾。境界清凉胜，山林气象增。
雅怀端可重，尘抱不须矜。暂结跏趺坐，心源返照澄。
游上方寺和卞长史韵。唐代。王翰。 寻幽来宝地，联辔尽佳朋。隔水微闻磬，窥林远见灯。未谈超世法，先见小乘僧。古殿生虚籁，阴廊挂断冰。幽轩聊借憩，高塔险难登。石钵青莲长，天香翠霭凝。风幡生夙悟，雷鼓报晨兴。延坐分奇茗，登临挂瘦藤。毒龙僧作伴，香象佛能乘。学道分真妄，参禅祖秀能。悟空魔女去，入定睡蛇腾。境界清凉胜，山林气象增。雅怀端可重，尘抱不须矜。暂结跏趺坐，心源返照澄。
王翰
王翰，唐代边塞诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年，并未提出确切的材料依据。 ...
王翰。 王翰，唐代边塞诗人。字子羽，并州晋阳（今山西太原市）人，著名诗人。王翰这样一个有才气的诗人，其集不传。其诗载于《全唐诗》的，仅有14首。闻一多先生《唐诗大系》定王翰生卒年为公元687至726年，并未提出确切的材料依据。
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久雨颇为农患诗以祷之。清代。张印。 盗贼虽已远，有田无人耕。夫子久官此，四顾难为情。散赀给牛耔，俾各遂所生。流亡渐以集，秧稻亦纵横。丰登会有日，《击壤》歌承平。奈何天隐痗，一雨不肯晴。三农果何辜，今秋又无成。我家劣得饱，念彼泪如倾。作诗祷上帝，庶几鉴吾诚。
鹊桥仙·富沙七夕为友人赋。宋代。赵以夫。 翠绡心事，红楼欢宴，深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
拟唐人游仙二首 其二。明代。唐之淳。 家住蓬莱第几峰，静如云水动如龙。九天官府无人到，八海山川有路逢。岩畔牧羊曾化石，坐中吹饭或成蜂。夜来青鸟双飞去，寄得麻姑信一封。
挺山道中早行有感二首。宋代。强至。 山驿孤灯尽，霜天片月低。还家人自喜，恋枥马频嘶。野水分微白，巢禽惊稳栖。前村应曙色，依约数声鸡。
道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。
沁园春·道曰五行。元代。李道纯。 道曰五行，释曰五服，儒曰五常。矧仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。