四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首 其三
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首 其三朗读五云山前盘古树，曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽，僧残惟有粥呼鱼。
笋天已过麦地瘦，一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意，担水揭揭来浇蔬。
四月晦日泛若耶至云门寺以起坐鱼鸟间动摇山水影为韵十首 其三。明代。陶望龄。 五云山前盘古树，曾见前朝老谢敷。六寺钟声何处尽，僧残惟有粥呼鱼。笋天已过麦地瘦，一饭山厨鲑菜无。青鞋布袜客何意，担水揭揭来浇蔬。
陶望龄
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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登灌县城内金龟山。清代。赵金鉴。 簿暇寻幽上翠屏，高飞塔影出林坰。拿云拳曲虬松赤，碍路叉牙虎石青。万灶炊烟开画界，一湾番舶下渔汀。铁沈千尺锁雷雨，不怕离堆晓气醒。
重阳已过始登高，垒块如山且自陶。霜叶照颜怜老丑，天风吹发助萧骚。
陆沈衰壮谁能免，轮转闲忙等一劳。六载僧房题字在，尘中兴减几酋豪。
重阳后五日同稚辛梅生师子窝观红叶憩秘魔厓咸侄复儿从。清代。陈宝琛。 重阳已过始登高，垒块如山且自陶。霜叶照颜怜老丑，天风吹发助萧骚。陆沈衰壮谁能免，轮转闲忙等一劳。六载僧房题字在，尘中兴减几酋豪。
拟一上人怀山之什。宋代。晁冲之。 中夜雪打窗，灯暗火照屋。袖手地炉火，瓶声起丝竹。忆我故山房，松风韵崖谷。山空牛斗寒，寺静鱼鼓肃。西寨鹿不归，东岭鹤独宿。更想醉翁亭，两峰高并玉。
送杜少府之任蜀州。唐代。王勃。 城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。