岂有神君语帐中,漫云王母降离宫。巫阳莫救仓舒恨,金锁雕残玉箸红。
永和宫词廿七首 其十七。清代。吴伟业。 岂有神君语帐中,漫云王母降离宫。巫阳莫救仓舒恨,金锁雕残玉箸红。
吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。 ...
吴伟业。 吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村,别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人,世居江苏昆山,祖父始迁江苏太仓,汉族,江苏太仓人,崇祯进士。明末清初著名诗人,与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”,又为娄东诗派开创者。长于七言歌行,初学“长庆体”,后自成新吟,后人称之为“梅村体”。
又游牛峰寺四绝句 其四。明代。王守仁。 两到浮峰兴转剧,醉眠三日不知还。眼前风景色色异,惟有人声似世间。
伯循和石堂后二首复依韵 其二。宋代。陈普。 棹歌一唱醒群迷,先有胸中九曲溪。仁智之真常莹彻,过门不入亦山栖。
效进士作观成都石经。宋代。黄庭坚。 成都九经石,岁久麝煤寒。字画参工拙,文章可鉴观。危邦犹劝讲,相国校雕刊。群盗烟尘後,诸生竹帛残。王春尊孔氏,乙夜诏甘盘。愿比求诸野,成书上学官。
乌鲁木齐杂诗之风土 其十六。清代。纪昀。 半城高阜半城低,城内清泉尽向西。金井银床无用处,随心引取到花畦。