归心共折大刀头,别泪阑干誓九秋。皮骨久判犹贳死,容颜减尽但余愁。
摩天肯悔双黄鹄,贴水翻输两白鸥。更有闲情搅肠肚,为余轮指算神州。
后秋兴八首八月初十日,小舟夜渡,惜别而作 其六。清代。钱谦益。 归心共折大刀头,别泪阑干誓九秋。皮骨久判犹贳死,容颜减尽但余愁。摩天肯悔双黄鹄,贴水翻输两白鸥。更有闲情搅肠肚,为余轮指算神州。
钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 明万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领,已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,仍为礼部侍郎。 ...
钱谦益。 钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 明万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领,已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,仍为礼部侍郎。
王维吴道子画。宋代。苏轼。 何处访吴画?普门与开元。开元有东塔,摩诘留手痕。吾观画品中,莫如二子尊。道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。亭亭双林间,彩晕扶桑暾。中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。今观此壁画,亦若其诗清且敦。祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。门前两丛竹,雪节贯霜根。交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。吴生虽妙绝,犹以画工论。摩诘得之以象外,有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
远别离。明代。于谦。 远别离,何时归,出门子女争牵衣。借问此行向何处,底事欲留留不住。父子恩情深更深,可怜不得恒相聚。远别离,无限愁。山行骑马水乘舟,行人一去蚤回头。
宿溪僧院。唐代。曹松。 少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。露白钟寻定,萤多户未关。嵩阳大石室,何日译经还。
鹧鸪天。宋代。石孝友。 收拾眉尖眼尾情。当筵相见便相亲。偷传翡翠歌中意,暗合鸳鸯梦里身。云态度,月精神。月流云散两无情。觉来一枕凄凉恨,不敢分明说向人。
依韵和刘原甫舍人赴杨州途次赠予翩翩河中船。宋代。梅尧臣。 我船缓而西,君船迅而东。缓迅各所尚,不意中路逢。骥马方腾云,野鹤还就笼。亦言出处异,同是天地中。我岂不知命,人空嗟其穷。何当遂逸性,川上作钓翁。