与君同是再来僧,共拨寒灰听水声。谈罢不知庐阜月,只疑青海寺中行。
庐山杂咏偕蒋子潇。清代。魏源。 与君同是再来僧,共拨寒灰听水声。谈罢不知庐阜月,只疑青海寺中行。
魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。 ...
魏源。 魏源(1794~1857年),清代启蒙思想家、政治家、文学家,近代中国“睁眼看世界”的先行者之一。名远达,字默深,又字墨生、汉士,号良图,汉族,湖南邵阳隆回人,道光二年举人,二十五年始成进士,官高邮知州,晚年弃官归隐,潜心佛学,法名承贯。魏源认为论学应以“经世致用”为宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,倡导学习西方先进科学技术,总结出“师夷之长技以制夷”的新思想。
仕女戏婴图。明代。陈昌。 妆罢红绵玉镜台,花前含笑戏婴孩。分明五采丹山凤,飞入春风掌上来。
漫兴十首 其五。明代。唐寅。 驰驱京国罨头尘,褴褛衣衫垫角巾。万点落花俱是恨,满杯明月即忘贫。香灯不起维摩疾,樱笋难酬谷雨春。镜里自看成老大,戏儿棚上下场人。
郊园即事寄萧侍郎。唐代。戴叔伦。 衰鬓辞馀秩,秋风入故园。结茅成暖室,汲井及清源。邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。
答王人土喜予过访。明代。谢长文。 离乱相逢只汗颜,又悲零落旧家山。饔餐不断依朋好,江海无聊任往还。远梦有时聆笑语,高吟何日对幽闲。看君意气如冰雪,聊伴秋风一款关。
酌龙井泉书聪师房二首 其二。宋代。周紫芝。 八十霜髭不出门,老师犹是辩才孙。高人已复如云散,旧事那堪与客论。