天涯

天涯朗读

天涯雁断少书还,梦入虚无缥渺间。兵火馀生心易碎,愁人未老鬓先斑。

没蕃亲故沦沧海,归汉郎官遁故山。已分生离同死别,不堪挥涕说台湾。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...

丘逢甲朗读
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阆风绁马久沉思,沃岸尘鞿亦渐疲。又见天津桥畔柳,青青犹自向人垂。

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行至上留田,不闻鸦鹊声。华屋为丘墟,莫辨室与庭。

常棣不复花,荆树无遗荣。深栽百年久,剪伐谁使令。

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  经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。

  以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之着焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辨焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。

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铁色皴皮带老霜,含英咀美入诗肠。舌根未得天真味,鼻观先通圣妙香。

海上精华难品第,江南草木属寻常。待将肤凑浸微汗,毛骨生风六月凉。

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温柔属东南,和冷经三五。

几夜德星明,果应荀陈聚。

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危峰高耸似峨冠,草树蒙茏露未乾。袍笏尽消狂客拜,风尘不受世人弹。

羽幢朝岳云中降,鳌首当空海上看。下有白头未死地,石门空枕夜台寒。

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