生世苦违异，退守诗书残。寥寥古人中，默求心所安。
出语遭疑讪，孤踪良独难。吾兄自逆旅，坦然委肺肝。
片言质要妙，曲折颇有端。视君方寄食，殊不忧饥寒。
冥获或自笑，心战亦寡欢。内胜足天机，身穷中愈宽。
时月一过从，开襟意为殚。虑余摇异说，发药相劘钻。
往往切余心，惭汗同露漙。白璧陈座席，自觉多垢瘢。
相资八年余，如镜正衣冠。忽闻当别去，朝夕越河干。
北堂有慈命，于理难盘桓。惜此良友远，致词不觉繁。
愿各励终始，莫变青与丹。
送张非闻还里。清代。张尔岐。 生世苦违异，退守诗书残。寥寥古人中，默求心所安。出语遭疑讪，孤踪良独难。吾兄自逆旅，坦然委肺肝。片言质要妙，曲折颇有端。视君方寄食，殊不忧饥寒。冥获或自笑，心战亦寡欢。内胜足天机，身穷中愈宽。时月一过从，开襟意为殚。虑余摇异说，发药相劘钻。往往切余心，惭汗同露漙。白璧陈座席，自觉多垢瘢。相资八年余，如镜正衣冠。忽闻当别去，朝夕越河干。北堂有慈命，于理难盘桓。惜此良友远，致词不觉繁。愿各励终始，莫变青与丹。
（1612—1678）明末清初山东济阳人，字稷若，号蒿庵。张行素子。明季诸生。入清不仕。逊志好学，笃守程朱。所居败屋不修，种蔬果养母，题室名为“蒿庵”，教授乡里终其身，卒于康熙十六年十二月二十八日。治《仪礼》最精，有《仪礼郑注句读》，为顾炎武所赞赏。另有《周易说略》、《春秋传义》、《夏小正传注》、《蒿庵集》、《蒿庵闲话》等。 ...
张尔岐。 （1612—1678）明末清初山东济阳人，字稷若，号蒿庵。张行素子。明季诸生。入清不仕。逊志好学，笃守程朱。所居败屋不修，种蔬果养母，题室名为“蒿庵”，教授乡里终其身，卒于康熙十六年十二月二十八日。治《仪礼》最精，有《仪礼郑注句读》，为顾炎武所赞赏。另有《周易说略》、《春秋传义》、《夏小正传注》、《蒿庵集》、《蒿庵闲话》等。
寄王深甫。宋代。刘攽。 箕颍多奇士，他年洗耳翁。古人皆直道，吾子嗣高风。解榻迎徐孺，名乡礼郑公。正怜贤太守，心赏与人同。
五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？
五人墓碑记。明代。张溥。 五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉！ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？ 予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。 然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。 由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。 贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公、孟长姚公也。
浣溪沙（题扇）。宋代。赵彦端。 冰练新裁月见羞。墨花飞作淡云浮。宜歌宜笑不妨秋。约腕半笼衫草碧，洗妆初失黛蛾愁。嫩凉轻暑奈风流。
茅林八景为姜太守题 其五 龙潭秋月。明代。张吉。 我忆茅林深处，泠然一掬寒湫。山月娟娟相照，何人独抱清秋。