犀牛扇子用多年，历掌清机授手传。头角不全收拾取，雨馀风月满长川。
颂古四十首 其十九。宋代。释守珣。 犀牛扇子用多年，历掌清机授手传。头角不全收拾取，雨馀风月满长川。
释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣（一○七九～一一三四），俗姓施，安吉州（今浙江吴兴）人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里，道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师，为南岳下十五世，太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒，年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
陪方厓士玄自桃溪看山至西冈。元代。周砥。 冉冉岁云暮，凄凄霜露繁。良游岂易得，贱子亦攀援。流飙吹我衣，植杖登高原。平郊罗远岫，鸒斯鸣荒园。路迥苍桧立，岩高白云屯。寒日无留光，落叶辞本根。万化倏荣悴，一息异朝昏。逝者已如斯，人生岂恒存。人生会有尽，亲友义在敦。营营谅何为，拨弃不复言。
祭敬甫墓下凄然作。明代。顾璘。 故国秋风至，高坟宿草生。独脩蘋藻荐，何限死生情。水净孤潭影，风流宰树声。重临石苔路，空忆旧经行。
未试即事杂书率用秋日同文馆为首句 其二。宋代。张耒。 名自诸侯选，功收一日长。文章杂蛟蚓，丹墨有炎凉。平昔曾充贡，酸寒未易忘。书生成底事，饱死笑东方。
送柴大谏赴阙。宋代。张士逊。 一万余家留恋意，二三十里管弦声。惠加潼水流难尽，鞭指金门望转清。