红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
蓦山溪·红莲池畔。宋代。刘处玄。 红莲池畔,不让游山景。闹里却无心,身似藕出泥花静。壶天妙趣,别有四时春,真应物,宝光明,今古谁人省。真行道德,显化邪归正。口应更声随,只是要、寸灵无病。贪争意尽,道眼自然开,来世外,混京华,积行常平等。
刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。 ...
刘处玄。 刘处玄,为世界道教主流全真道——随山派创派者,字通妙,号长生子,莱州(今山东省莱州市)武官庄人,生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝,夙愿修道,因母在不敢违,清静固守。金大定九年(1169年),其母去世后,遂拜王重阳为师入道,为全真道北七真之一。
寄真尚书。宋代。释居简。 京索风烟一日还,东山起了到西山。应知雅量浑相似,默蕴沉机只等闲。棋妙胜于淮上捷,扇轻铭露管中斑。共为天下苍生贺,不为苍生亦破颜。
东园 其三。宋代。释道潜。 云峰缺处支筇立,溪溜声中弄扇行。习习南风吹百草,幽香知有蕙兰生。
西湖竹枝歌 其三。元代。杨维桢。 家住西湖新妇矶,劝君不唱缕金衣。琵琶元是韩朋木,弹得鸳鸯一处飞。
乱后三首。唐代。司空图。 丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。世事尝艰险,僧居惯寂寥。美香闻夜合,清景见寅朝。