人生天地间，宾鸿自来去。
岁晚洲渚空，稻粱适归趣。
秋风在羽翮，吾宁且高举。
老倒商山翁，为人作师傅。
二疏於此时，都人壮归路。
登车一慷慨，堕甑谁复顾。
黄金寿故人，不为乡曲誉。
明朝间其馀，曲蘖最先务。
径醉无缺供，馀欢话情愫。
贤愚贵通达，父子无悔悟。
先人有弊庐，衣食不足虑。
此道今寂寥，寄声谢朝著。
和陶彭泽咏二疏。宋代。释宝昙。 人生天地间，宾鸿自来去。岁晚洲渚空，稻粱适归趣。秋风在羽翮，吾宁且高举。老倒商山翁，为人作师傅。二疏於此时，都人壮归路。登车一慷慨，堕甑谁复顾。黄金寿故人，不为乡曲誉。明朝间其馀，曲蘖最先务。径醉无缺供，馀欢话情愫。贤愚贵通达，父子无悔悟。先人有弊庐，衣食不足虑。此道今寂寥，寄声谢朝著。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
送郑阁赴闽辟。唐代。贯休。 便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。从此应多好消息，莫忘江上一闲人。
送慧公礼西岳。清代。曾广钧。 秦关紫气接中原，玉井苕亭太华莲。亘古风烟通素浐，何人章奏达金天。弃繻未是空门事，好道应知宿世缘。记取同州麦桥店，数行淡墨署僧颠。
邀用贞秋官不果至闻再宿明治南楼小诗奉问。明代。李东阳。 远别多情近却无，几回书札费招呼。三年旧雨虚来客，一枕清风独负吾。未信红尘催白发，始知城市有江湖。西垣匹马经过地，谢朓楼头日又晡。
和徐子过秪园废寺有感。明代。皇甫汸。 伊昔东林近，曾逢白社开。秪今茂草处，犹是散花台。鸟罢听经至，人无讲德来。宁知慈苑内，亦起雍门哀。
潭岚院。宋代。李孝博。 堆积岚光照碧潭，山前一寺号潭岚。四时想见无穷景，借问老僧能尽谈。