长沙秋日

悼琴童。明代。林廷模。 衣食从吾十载馀，晨昏供役念勤渠。囊诗惯识桥头路，煮茗长依竹外厨。解事更谁差可意，鬻丁缘尔重增吁。客舟重过清湖上，愁诵柴桑遣力书。

南塘诗三首并序 其二。清代。林旭。 南塘水涨多新景，连日无妨取醉吟。穷眼难逢花满院，春愁谁见柳成林。依依酒半将移晷，采采阑前欲去心。上祀清明归并子，只除行乐总休侵。

送李愿归盘谷序。唐代。韩愈。 　　太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。　　愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。　　穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采于山，美可茹；钓于水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉于前，孰若无毁于其后；与其有乐于身，孰若无忧于其心。车服不维，刀锯不加，理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也，我则行之。　　伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”　　昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望！膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉！”

静观堂闲咏六首 其一。清代。倪之煃。 潇洒孤怀尽日安，心期不负旧儒冠。余粮为黍常充腹，敝絮成襦亦耐寒。病懒自知生计拙，心闲转觉世途宽。家庭事事堪随分，不向人间觅新欢。

王传岩起乐斋。宋代。吕本中。 人生各有乐，所乐故不同。吹竽与击缶，同在可乐中。孰能识至乐，不计穷与通。颜子在陋巷，肯忧家屡空。朝从圣师游，暮归无近功。忽然若有合，此乐固无穷。当时二三子，因之开蔽蒙。君生百世下，久已闻其风。端居有遐想，客至聊从容。四壁倚蓬蒿，万卷蟠心胸。回视世所求，天道迷西东。此乐既不远，欲往吾其从。

雨中拨闷四首 其一。明代。黄衷。 自隔清明雨，寒欺敝纩轻。且堪愁湿痹，那暇怨沉冥。云结虹光隐，阴妨树色荣。不知羊仲坞，谁见草莱情。